"Причины распада древней Руси"

Причины    распада    Киевской    руси    в    немалой    степени определялись особенностями  древнерусской        политической культуры. Дело в том, что в отличие от других европейских государств, власть в Киеве принадлежала не персонально великому князю, а всему роду Рюриковичей. Хотя великий князь и занимал киевский стол, однако, он   был лишь первым среди равных. После его смерти власть переходила не к его сыну (принцип майората), а к старшему в  роде. Отсюда и способ передачи власти назывался «лествичным» от слов «лестница».   Однако с ростом генеалогического древа проблема значительно  усложнялась,  что  создавало  благоприятную  почву  для усобиц и раздоров.

Первоначально  дети  князя  занимали  в  цепи  родичей, то  место, которое занимал их отец – это была их отчина. Поэтому, если случалась смерть отца, при жизни деда, то дети теряли свое место в наследственной цепи и становились изгоями. Их земли выделялись из общего порядка чередования. В дальнейшем с усложнением родословных счетов, отчина приобретала  территориальный характер  и  закреплялась  за  сыновьями умершего. Этот основной принцип удельной системы был впервые сформулирован на Любечском съезде князей в 1097 году. Он гласил: «Каждый да держит отчину свою». На первых порах данный принцип выполнялся, и в истории Руси наступает полоса стабилизации. Съезд на определенное  время  консолидировал  русские  военные  силы  против

половцев. Однако, некоторое время спустя, после смерти великого князя киевского Мстислава Великого (1125-1132),  провозглашенный любечским съездом принцип утратил свое значение, и раздоры между князьями  возобновились  с  новой  силой.  Уже  в  XII  веке  на  Руси насчитывалось не менее 12 крупных княжеств и земель, которые вели между собой непрерывную междоусобную борьбу. Этим в немалой степени можно объяснить тот относительно легкий захват Русских земель, который произошел в XIII веке, силами татаро-монгольских войск.

Стоит, видимо, отметить и значительную роль вечевой власти во    многих    городах    древней    Руси,    которая    функционировала параллельно княжеской и нередко входила в договорные отношения с князьями, и, таким образом, содействовала достижению независимости отдельных земель и городов. Яркий пример тому - Великий Новгород.

Немалую роль сыграл и фактор пространства. Значительно удаленные территории, переходившие в руки  удельных  князей, развивались на  основе          хозяйственно-экономической   замкнутости   и, сохраняя черты старых племенных укладов,  были самодостаточными общественными организмами.

Этот  период    русской    истории  характеризуется  не  только междоусобицами,  но  и  развитием  городов,  ремесла,  торговли, вотчинного и монастырского землевладения,  хозяйственного освоения и развития новых территорий. С дальнейшим развитием земледелия, ростом ценности земли, как источника богатства, традиция сбора дани  заменяется  эксплуатацией  зависимого  земледельческого населения.  Князья  стремятся закрепить территории за  собой.  На этой  основе  начинают  формироваться  новые  отношения  с  местным населением. Зарождаются новые общественные структуры и институты. Постепенно начинает  развиваться  новое общество периода удельной Руси, которое имело целый ряд отличий от старого, времен Киевской Руси.  Княжества  и   земли           этого  периода отличались значительной самобытностью и своеобразием, вписавшие свои неповторимые образы в многоцветье русской истории. Причины распада древней Руси

Причины  распада  Киевской  Руси  в  немалой  степени определялись  особенностями  древнерусской  политической культуры.  Дело в том, что в отличие от других европейских государств, власть в Киеве принадлежала не персонально великому князю, а всему роду Рюриковичей.  Хотя великий князь и занимал киевский стол, однако, он был лишь первым среди равных. После его смерти власть переходила не к его сыну (принцип майората), а к старшему в  роде. Отсюда и способ передачи власти назывался «лествичным» от слова «лестница».   Однако с  ростом генеалогического древа проблема значительно усложнялась, что  создавало  благоприятную  почву  для усобиц и раздоров.

Первоначально  дети  князя  занимали  в  цепи  родичей, то  место, которое занимал их отец – это была их отчина. Поэтому, если случалась смерть отца, при жизни деда, то дети теряли свое место в наследственной цепи и становились изгоями. Их земли выделялись из общего порядка чередования. В дальнейшем с усложнением родословных счетов, отчина приобретала  территориальный характер  и  закреплялась  за  сыновьями умершего. Этот основной принцип удельной системы был впервые сформулирован на Любечском съезде князей в 1097 году. Он гласил: «Каждый да держит отчину свою». На первых порах данный принцип выполнялся, и в истории Руси наступает полоса стабилизации. Съезд на определенное  время  консолидировал  русские  военные  силы  против половцев. Однако, некоторое время спустя, после смерти великого князя киевского Мстислава     Великого (1125-1132),  провозглашенный любечским съездом принцип утратил свое значение, и раздоры между князьями  возобновились  с  новой  силой. Уже  в  XII  веке  на  Руси насчитывалось не менее 12 крупных княжеств и земель, которые вели между собой непрерывную междоусобную борьбу. Этим в немалой степени можно объяснить тот относительно легкий захват Русских земель, который произошел в XIII веке, силами татаро-монгольских войск.

Стоит, видимо, отметить и значительную роль вечевой власти во    многих    городах    древней    Руси,    которая    функционировала параллельно княжеской и нередко входила в договорные отношения с князьями, и, таким образом, содействовала достижению независимости отдельных земель и городов. Яркий пример тому - Великий Новгород.

Немалую роль сыграл и фактор пространства. Значительно удаленные   территории,  переходившие  в  руки  удельных  князей, развивались  на  основе          хозяйственно-экономической   замкнутости   и, сохраняя черты  старых племенных укладов, были самодостаточными общественными организмами.

Этот  период  русской  истории  характеризуется  не  только междоусобицами,  но  и  развитием городов, ремесла, торговли, вотчинного и монастырского землевладения,  хозяйственного освоения и развития новых территорий. С дальнейшим развитием земледелия, ростом ценности земли, как источника богатства, традиция сбора дани  заменяется  эксплуатацией  зависимого земледельческого населения.  Князья  стремятся закрепить территории за  собой.  На этой  основе  начинают  формироваться  новые  отношения  с  местным населением. Зарождаются новые общественные структуры и институты. Постепенно начинает  развиваться  новое общество периода удельной Руси, которое имело целый ряд отличий от старого, времен Киевской Руси.  Княжества  и  земли           этого периода отличались   значительной самобытностью и своеобразием, вписавшие свои неповторимые образы в многоцветье русской истории.